每日书信与散文
来自拉斐特广场的信
通过劳伦斯•杰克逊2月的一个星期天,我妈妈早上8点打电话来,提醒我马里兰州的主教要到拉斐特广场的圣詹姆斯教堂来,我就是在这个非裔美国人圣公会教堂受洗并受坚信礼的。9点半有一次单人服务。我争论着要不要洗澡,然后穿上挂在椅背上的制服:裤子和一件里面有一件衬衫的毛衣。我的儿子纳撒尼尔(Nathaniel)很容易崛起,尽管他比我在他这个年纪时更没有兴趣。在我的高中班级里,有十几个常客;年幼的孩子在教堂的地下室上课,高年级的孩子则在沙镇边界的拉斐特大道上的一排房子里上课。今天,他经常是他所在年级唯一的主日学校学生。大部分时间,他都坐在我旁边。
我和纳撒尼尔离婚后回到巴尔的摩,我的小儿子米切尔和他的母亲留在了佐治亚州。我们的新生活是在纽约市著名社区Homeland的一座石屋里,这座石屋是1922年由罗兰公园公司(Roland Park Company)从一个名叫佩林(Perine)的奴隶主家庭的地产中挖出来的。国土安全部的四分之一英亩的地块和新乔治亚风格的房屋,甚至在该公司用种族隔离条款加强社区之前,就已经接近市场的顶峰。我的儿子,耶稣会学习在高中我参加了三十五年前在黎明的种族融合我的家人,住在白人同学自中学,他知道和连接到课外生活,我有一半所需的但是没有自己想象的可能。他偶尔会陪同非裔美国人的年轻女性参加周末的活动,这些活动通常需要由司机从派对前到舞会,甚至是在酒店宴会厅举行的晚宴,有DJ和荧光棒游戏。根据我的经验,烟草、啤酒和葡萄酒总是放在后备箱或包装里,而他的群体似乎与每一个“反对母亲”的群体结成了松散的联盟。